المدونات
إذا كنتَ تعرف العبرية، فهي أكثر النصوص استخدامًا في المخطوطات، حيث طُبع حوالي 15% منها بالآرامية، ومعظمها باليونانية. تتكون المخطوطات الحديثة بشكل أساسي من الرق، وبعضها من ورق البردي، ونص إحدى تنزيل تطبيق Booi APK المخطوطات محفور على النحاس. تُعتبر مخطوطات البحر الميت من الآثار التاريخية فحسب، بل تُشكل جزءًا كبيرًا من معرفتنا بالدين والتاريخ واللغة. إنها تُرسي أسس الحفاظ الاستثنائي على النصوص التوراتية على مر آلاف السنين.
بعض المستويات الأخرى من مخطوطات البردي
الأمر الأكثر إثارة للقلق بالنسبة للكثيرين هو أن استخدام الوثائق الجديدة غير المنشورة يقتصر بشكل كبير على لوحة المعلومات الجديدة. في سبتمبر 1991، أثبت باحثون في كلية العلاقات العبرية في سينسيناتي، كانساس، أنهم طوروا برنامجًا يستخدم فهرسًا منشورًا سابقًا للمخطوطات للمساعدة في إعادة بناء إحدى الوثائق غير المنشورة. لاحقًا، أعلن مسؤولو مجموعة هنتنغتون في سان مارينو، كاليفورنيا، أنهم سيسمحون للخبراء بالاستخدام الحر لمجموعة صور المخطوطات الجديدة في المكتبة. بعد كسر احتكارهم، أراد المسؤولون الرسميون في هيئة الآثار الإسرائيلية رفع القيود القديمة المفروضة على استخدام المخطوطات.
أدلة الكتاب المقدس تكتشف
مخطوطات البحر الميت، وهي مخطوطات قديمة، معظمها عبرية (مصنوعة من الجلد والبردي والنحاس)، عُثر عليها لأول مرة عام ١٩٤٧ على الشاطئ الشمالي الغربي لبحر الميت. يُعدّ اكتشاف مخطوطات البحر الميت أحد أهم الاكتشافات في تاريخ علم الآثار الحديث. تحتفظ مخطوطات كهوف قمران الجديدة بمجموعة كبيرة من الكتابات الدينية اليهودية من فترة الهيكل الثاني، بالإضافة إلى رسائل من التوراة، ونصوص تفسيرية، وترانيم وصلوات، ورسائل علمية، ونصوص نهاية العالم، ورسائل تقويمية، وغيرها. بعض الأعمال التي عُثر عليها في مخطوطات البحر الميت كانت معروفة في الماضي، حيث حُفظت في ترجمتها منذ القرن الثاني الميلادي.
علاقات الكربون المشع
قدمت مخطوطات المحيط المتوفى الجديدة، إلى جانب ما قدّمته من معلومات، عالم اليوم، مما جعلها موقعًا مؤثرًا في الماضي، ولكن بعد استبعادها من قائمة الكتب المقدسة. من بينها توسعات لسفر التكوين، وإعادة سرد لأحداث نوح، ورؤى نهاية العالم التي تعكس مواضيع مستقبلية في العهد الجديد. تتضمن المخطوطات الجديدة نماذج من الرسائل التي تتوافق بشكل مباشر مع الترجمة السبعينية اليونانية و/أو أسفار موسى الخمسة السامرية، مما يُظهر لليهودية في ذلك الوقت تنوعًا في النصوص. لقد أعادت صياغة فهمنا لكيفية بناء الكتاب المقدس العبري وكيفية النظر إلى الكتاب المقدس قبل تقديسه. كُتبت المخطوطات الجديدة بشكل رئيسي على الرق، بينما كُتبت بعضها على البردي والنحاس.
- يُظهر خليط اللغات مجتمعًا يلامس المجتمع الهلنستي عندما تحافظ بشكل متزايد على العلامة اليهودية.
- وهناك أيضًا نسخة من سفر اللاويين (مؤرخة في المائة الثالثة قبل الميلاد) بالإضافة إلى البحث الحاسم في الجبهة.
- إن أحد عناصر الانحراف عن مفهوم قمران-الإسينيين هو التردد في ربط مخطوطات البحر الخاملة الجديدة بالإسينيين على وجه الخصوص.
- إن طوارئها من المناخ الجاف لصحراء يهودا هي في حد ذاتها سحرية؛ فإذا تركت في بيئة أكثر رطوبة، فإنها سوف تتحلل إلى الوراء.
- تعتبر المخطوطات الحديثة المتوفرة في قمران بمثابة دليل على أحدث مخطوطات المحيط المتجمد الشمالي، ولكنها ليست المخطوطات الوحيدة التي تم العثور عليها.
مبدأ قمران-الإسيني
ربما تكون المخطوطات التوراتية الأكثر إثارة للاهتمام، والتي تتضمن نصوصًا من جميع أسفار العهد القديم، باستثناء سفر أستير. ومن بين المخطوطات الأخرى، الموقع الطائفي اليهودي، وسجلات الإدارة، وصكوك البيع، بالإضافة إلى معلومات عن الانفصال والطلاق والعلاقات. وقد أكد العديد من علماء الآثار على أصل المخطوطات، بالإضافة إلى قمران، ومنهم يزهار هيرشفيلد، ومؤخرًا إسحاق ماجن ويوفال فالج، الذين اكتشفوا بقايا قمران من حصن الحشمونائيم الذي أُعيد استخدامه في العصور اللاحقة. كانت المخطوطات هي الشكل الأصلي للرسائل الرقمية القابلة للتعديل، والتي وُجدت في ثقافات مصر القديمة في شرق البحر الأبيض المتوسط. استُخدمت مخطوطات الرقّ من قِبَل بني إسرائيل وغيرهم قبل اختراع الرومان للمخطوطات، التي يُحتمل أنها كانت تُنشر على الرقّ. وقد ازدادت شعبيتها في القرن الأول الميلادي. حظيت مخطوطات بوست دوس بتقديرٍ أكبر من مجرد مخطوطات حتى أواخر العصر الروماني. تُعدّ مخطوطات الكتاب المقدس الجديدة في كهوف الدفن موضع نقدٍ نصيٍّ نظرًا لتشابهها مع النصوص الماسورتية (الكتاب المقدس العبري) الحديثة، مما يعني أن النص الكتابي قد حُدِّد بحلول القرن التالي.
الاكتشاف وسوف تنهار
لقد احتفظت بالفعل بسمعة بديلة في الأشهر الأولى من القرن الثاني، وكان يُنظر إليها على أنها سفن اتصال إلهي. تشير الأدلة إلى أن المجتمعات المعاصرة للمخطوطات لم يكن لديها مفهوم موحد جيد من سلسلة مميزة موثوقة من الأعمال الكتابية. لم تظهر فكرة "القانون" الكتابي المغلق إلا بعد انتشار هذا النوع من المدونة المقدسة. في عام ١٩٤٧، عثر راعٍ بدوي قديم يبحث عن عنزة مفقودة على المنحدرات العالية القاحلة قبالة قمران على حاويات طينية غير مرئية بالقرب من كهف. كانت بداخلها مخطوطات قديمة – شظايا رقيقة من الرق وورق البردي، مكتوبة بالعبرية والآرامية وربما اليونانية.
تُحدد قوانين المدينة قواعدَ لامتلاك المهنيين، وتتطلب الانضباط والتواضع والولاء. تُمثل مخطوطة الحرب معركةً كونيةً أخيرة بين "أبناء الأبيض" و"أبناء الظلام"، على شعبٍ يتخيل نفسه وحيدًا كجيشٍ مُختارٍ من قِبل الخير. تُخبرك الترانيم ومزامير الشكر عن أحلامهم بالفداء، بالإضافة إلى شعورهم بالاضطهاد من قِبل الغرباء. ربما يكون الجانب الأكثر غموضًا في مخطوطات البحر الميت هو ما تُخبرك به عن مؤلفيها. يربط الكثير من الدارسين بينهم وبين الأسينيين الجدد، وهم طائفة يهودية عظيمة انبثقت من المحررين القدماء أمثال يوسيفوس وفيلو. اشتهر الأسينيون الجدد بحياتهم العامة الصارمة، والعزوبة، والانسحاب من المجال التقليدي.